《极乐净土修持简轨》
是金刚乘的一种修持方法，这个法本也是密乘当中观想净土的方法，它被称为「口诀」。
法本中首先提要皈依和发心。这是在所有佛法的修持里，尤其是在密乘藏传佛教的修持当中，任何法门修持的最开始都有「皈依」和「发心」。皈依的意思是什么呢？也就是透过皈依，可以帮助我们不要走入一条错的道路，而是走在一条正确的道路上，这就是皈依。发心的意思是帮助我们不要走进低下的，比如小乘的道路，而是要发起大乘的心、菩萨的心，所以这是皈依跟发心。首先谈到皈依，「礼敬三宝三根本，皈命一切皈依处。」那就是皈依的部份，这里提到我们要礼敬的、皈依的对象有六个部份。第一是三宝，也就是「佛、法、僧」三宝，这是前面的三个部份。再下来后面的三个部份，其内涵在密教里是特殊的，它们被称为三根本。第一是「上师」，代表加持的根本是上师，第二是成就的根本即「本尊」，第三是「护法」，是代表事业的根本。所以这是三根本，是我们要皈依的对象。佛宝指的是指引的人，法宝指的是我们修行的道路，僧宝指的是我们修持的伴侣。而三根本是刚刚谈到的，加持根本即上师、成就根本即本尊，还有事业根本即护法(有保护、消除我们的障碍的意思)，三宝和三根本总共是六个皈依处。
「为令众生悉成佛，生起殊胜菩提心」，就是我们要发起菩提心，这是发心的部份。就例如像现在我们在修持阿弥陀的法门，或者念诵阿弥陀佛这个法本仪轨，在做这些修持的时候，我们的愿心不是要伤害别人；我们也不能够只是为了自己得到快乐或帮助而已。这时我们要发一个是为了要帮助一切众生都能得到究竟的快乐，也就是成就圆满的佛果这样的心。因此说「为令众生悉成佛，生起殊胜菩提心」。当我们带着这样的心，也具备这样清净的动机～菩提心来修持的话，这是最殊胜的。
接下来，开始时是要做观想，我们要做观想的部份。首先谈到观想自己，在此我们修持的各位自己不再是肉身，这里的观想，是要观想自己就是观音菩萨。这代表着将来能够投生极乐净土的一个很好的缘起，所以要做这样的观想。「水中所生莲花上，于内自化白观音」，是说在水中有一朵莲花，这句是什么意思？平常我们在人世间是从母胎而出生。但是在净土，我们不是从母亲肚子里生出来的，而是从莲花当中化生的。所以此处我们也观想自己从莲花当中慢慢的生起，好象生出来一样似的。自己现在就是一尊白色的观音菩萨一样，而白色的观音是指非常清净，没有污染的意思。
观想自己是白色的观音菩萨之后，接下来我们要观想在我们的前方当中，有阿弥陀佛，还有佛菩萨，大部份跟《祈愿文》所讲的观想是一样的。「前方莲华月垫上，无量光佛身红色」，阿弥陀佛就坐在这莲花上。「一面二臂等持印」即其所持的是等持手印，而且托着钵、身穿三法衣，以及金刚跏趺坐，是双盘的金刚跏趺坐。接着我们要观想在前方阿弥陀佛的左、右边，还有其周围的佛菩萨。首先要谈到的是站在阿弥陀佛右边的是观音菩萨，所以说「右为白色观自在，一面四臂前合掌，右持晶珠左持莲，立于莲华月轮上」。这里观音有一个脸、四个手臂，这是在藏传佛教里一个特别的象征，四个手是代表说有更多的手可以帮助利益更多的众生，所以说是有四个手臂。那么这里提到四个手臂当中，前面合掌「一面四臂前合掌」，是指首先二只手是合掌在心间，另外的二个手臂，右手拿着的是水晶念珠，左手是拿着莲花的，这是形容观音萻萨是站立在莲花月轮之上。
在阿弥陀佛的左手边是谁呢？是大势至菩萨。「左为大力金刚手」金刚手菩萨就是大势至菩萨。「一面二臂身蓝色」大势至菩萨有一张脸，二个手臂，身体是蓝色的。大势至菩萨的右手是施依印，就是帮助众生让他们不要害怕、不要恐惧的手印。「右手持杵左持铃」，这是指二双手的右边和左边都拿着一朵莲花，右手的莲花上是一个金刚杵，左手的莲花上是一个金刚铃，然后立于莲花月轮上，还有月轮上的。
以上是谈到说最主要有三尊，中间阿弥陀佛、右边观音菩萨，左边大势至菩萨，这些都观想了。「无量诸佛与菩萨，声闻罗汉众围绕」。在这个周围还有非常多的佛菩萨，非常多的僧众、声闻和罗汉。很多的僧众，经文中有谈到，黄灿灿的，一片像是金黄色的那么庄严地在周围。观想以后，「三位主尊之三处，三种子字放光明，自极乐境作迎请」，这时候我们要观想最主要的三位主尊，第一个是中间的阿弥陀佛，第二个是右边的观世音菩萨，第三个是左边的大势至菩萨，称为三位三尊。从祂们的身口意三处，就是额头、喉间，还有心间三个部分，就叫三个主尊的三处（三个部位）。「三种字放光明」在这三尊佛菩萨的身口意三个部位，分别有三个字。也就是在额头有一个白色的「嗡」字，在喉间是红色的「阿」字，在心间是一个蓝色的「吽」字，有这三个种子字。这「嗡」字代表的意思是这三尊佛菩萨的所有身的能力都包含在这个「嗡」字。「阿」字是包含了所有祂们语的力量，再来蓝色「吽」字在心间是代表所有智慧的总集。所以有这「嗡」、「阿」、「吽」分别在三个主尊的三个部位之后。接下来要观想放射光明。这是从三个主尊即佛菩萨的三个部位，放射出「白色」、「红色」、「蓝色」的光，然后这些光放射出去到很远很远的极乐净土去。光放射到那里之后做什么呢？「自极乐境作迎请」，这时候要迎请无量的阿弥陀佛，还有观音菩萨、大势至菩萨，以及所有的佛菩萨，随着这些光芒迎请祂们回来。
到此为止，我们都很清楚的观想阿弥陀佛、右边观音菩萨、左边大势至菩萨，还有无量无边的佛菩萨也都迎请放光，真正的现在就在我的前方了。